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Rue de la Barthe: de l’occitan « barta »,« buisson, hallier, lieu couvert de broussailles ». Le changement de dénomination de nom de lieu en nom de personne ne change rien à l’origine du nom ! Ce nom de lieu (et nom de personne), avec ses dérivés, La Bartelle, Les Bartelles, Soubartelle… est abondant dans tous les pays de langue d’òc.
Jean-Claude Dugros
Le cimetière de la Beylive:
vient de l’occitan baile« régisseur, magistrat, bailli ». Le baile dirigeait en lieu et place de celui qui détenait l’autorité suprême (représentant du roi par exemple).
Ici, on peut penser à la femme, ou veuve du « bailli(f) », qui donne au féminin baillive.
On trouve dans Lo Libre de Vita de Bergerac une famille Bayvila qui a pu donner Bayliva par métathèse. Nombreux lieux-dits La Beylie, Labeylie ; Le Bayle, Les Bayles, etc. Le lieu-dit Beylieu à St-Pierre-d’Eyraud est un bel exemple de cacographie.
La forme ancienne (1489) Mans del Beylia, ne laisse aucun doute, c’est le lieu d’habitation du baile « et non un « beaulieu ».
Jean-Claude Dugros
Pour sa rentrée le TCO (Talhier Culturau Occitan) invite Jean-Louis Lévêque, auteur de nombreuses études toponymiques à une conférence sur les origines occitanes des noms de lieux et des noms de famille en Périgord.Rendez-vous jeudi 3 septembre à partir de 20 h 30, au Café Associatif des Thétards, 3, rue de la Bride ( près de la tour Mataguerre) à Périgueux.